我们戏曲的形式啊，跟人家都不一样

    你坐到那儿（指舞台上）就睡着了，疙拍你一下就醒了。（冯：那晚上就一直有人看？）那就有一个人要求唱，就还有戏嘞。人家不走啊，就是有五个人，或者十来个人就得给人家开戏。以前就是那个。有时候唱到上地，老百姓拿上镢、锄又来看嘞，你怎么，你还得唱。所以说，王八戏子……都，都不好！都是这些三教九流，人看不起，不尊重你。

    （冯：你唱戏是在舞台上？还是在搭的那个野台子上？）也有那个小戏台，古老的舞台，大部分是草台，搭的那个叫草台。我们排了那个戏呀（指《红罗山》），去那儿红那儿，唱七出戏，这个戏要唱两黑夜，老百姓看了不过瘾，还得看。就是新鲜嘞。以前没有这种恋爱戏呀，基本上都是朝代戏，杨家戏、岳家戏呀，悲切切啊，感情割不断，一看这老百姓可愿意看嘞。（冯：你是说《梁祝》吧？）梁祝！（冯：这种东西，咱们这里是第一次，过去是忠奸戏吧？）对！（冯：都是这些硬东西，道德的东西，政治东西，咱们晋东南人自古就会讲政治！这里是被爱情遗忘的角落。）对对！嗬嗬！就这出戏打出去以后，去到哪儿，什么戏也让你演。所有男旦、老生都让你演，咱不会呀！不过那时候师傅特别好，说：你不会？我就坐在桌裙后面，我提一句，你唱一句。当时我还小，才十五呀，师傅提我就唱，不提就不唱。可那观众也理解你呀，要搁到现在你能行？就这样三个月，就把所有的戏接过来了。那时候女演员很少，只会演个现代戏，对老戏就一窍不通。
    这个戏为甚吸引人？一个是内容，一个是从脚到头，从服装到表演，整个焕然一新。有灯光了，那时候是汽灯，没有电灯，原来解放前是油灯。（冯：油灯？）噢，就是两行大柱子上，就这样大的盘子，往柱子上一挂，转圆圈这个盘里都是捻子，用棉花撮上那个捻，转圆圈都弄上，倒上那个皮油，皮油就是大麻仔那个油，以前我们叫昏灯，一个柱子上挂两盏嘞四盏嘞，衬托起来，就是点这个东西嘞。后来发展到汽灯，汽灯也买不起呀，一盏汽灯也比昏灯亮呀，赶后来发展成两盏、三盏汽灯，四盏五盏六盏，这就不一样了，这就要添好多光彩嘞。
    （冯：看戏一般有多少人？）看戏？（冯：就是规模多大吧。）那就是几千人。（冯：十几个村的规模？）因为就这种娱乐场所，就没有其他的，老百姓就没有其他精神享受，（冯：几千人！）哎呀，十里八里、三十里、五十里都来看，看戏自己带上干粮，来了看完戏黑夜还要回去。（冯：看戏站着坐着？）站着看，没有座，这个舞台高，比人要稍高，那个台下人啊，要是唱好戏喽，哗——，涌啊，涌过来涌过去，老人小孩都不敢过前面去，都是年轻人在前头，就那人家也知道哪个是好把式，哪个是坏把式。嗬——嗬嗬。（冯：几千人啊？）几千人看嘞。（冯：你是不是人越多越兴奋？）演员都是吧。（冯：再一个，鼓掌、呼应多吗？）上党地区的人不会鼓掌，因为挤在一起伸不出手来，好——！好——！好——！都是叫好，就不知道鼓掌（冯：闻所未闻，今天我是开了眼了！）就不知道鼓掌是干甚嘞。（冯：叫好嘞？）环境不允许他鼓掌。那个人山人海，挤得涌来涌去，哪还能伸出手来鼓掌？就是“好——”，“哇——”，“好——”!
    （冯：除了叫好，还有干啥的嘞？）一个鼓掌，一个撂烟、花生呀，核桃枣鸡蛋柿饼，都给你撂到台上了。你要是唱砸了，砖头瓦块就上来了。（冯：你挨过没有？）我没有挨过。哈哈哈，我见过这些东西。（冯：他们怎么就不会鼓掌呢？哈哈哈！）哈哈哈！也不是不会，没有这个条件啊，两个手挤得涌来涌去，（冯：鼓掌是现代文明，不会，很有意思呵！）也确实不懂，你要是开个会，特别是大领导开会，也很少见有鼓掌，不像现在，一说是哪个书记到，噢——，过去这种场面没了见过哦。（冯：你在多大范围内唱过？晋东南17县都去过？）潞安原来叫府八县，实际上十几个都去过，（冯：晋城也去？）去——！晋高阳沁陵，这些年都要去嘞。晋东南哪个地方都去过，山山水水都走遍了。河北涉县、武安，临汾的安泽也去过。（冯：整个剧团怎么去嘞？）走路哦。行李呀、箱呀，都是驴、骡子拉，那个箱叫一垛二垛，前八垛后八垛中八垛， 一个牲口只能驮两箱，一厢一个，驮上走嘞。赶后来解放以后兴了车了。就是二饼轱轳车的，在山区是小路，走铁轮车，（冯：用马吗？）用牛、驴，驴多，大都喂不起马呀、骡子呀，（冯：拉行李？）拉行李、拉箱子。兴了车以后，车也就是能放两个箱，顶多上面放三四个行李。
    （冯：今天收获很大，过去好多采访都没有把我激发起来！）男孩都是走路，不管有多远，后来吸收了女孩以后，要是小不点，上面弄上四捆行李就满了，就坐上面，那（赶牲口的）老百姓还不像让你坐嘞，怕累着驴。因为路不平，不像现在这个路，都是那个摔窝，你知道什么叫摔窝？（冯：坑坑吧？）是。都是土路，一下雨，哗哗的，来回行车疙道就多了，就把你摔下来了。摔下你来了，那时候工作量也大，上去就磕睡，一摔就把你疙辘下来了。下来你再上。（冯：哈哈哈！）哈哈哈。女孩能沾沾光，大人、男孩都走路。像男孩给师傅们弄个瓦口袋，把师傅瓦搁进去一块背上，走着走着黑夜就掉沟里了。（冯：睡着了？）走着走着还能睡着。黑夜还要赶戏了，明天上午正会了，下午必须有戏。明天你就赶不到，路程太远啊，你就黑夜这边完戏后打抱上就走。孩子们有时侯黑夜就找不着在哪儿了，迷路了，有时侯跌沟里去了，跌沟里了也跌不着，爬起来再走。嗬嗬，所以交通很不好。（冯：所以你们的活动范围就有限。）就小。非常苦这个行业。去了哪儿，人家也看不起你。（冯：为什么看不起？怎么形成这种习俗思想的？）你就没有地位，怎么能看起你来？你就穷困潦倒，一天起来就是死唱，死受，去哪儿让你住到哪儿，住到庙里、羊圈，现在还能住个教室、大队，还有几间房，就是给你两捆草，你铺开睡吧。有时候生个火，赶第二天起来都煤烟了。可遭醉嘞。“戏子戏子，比‘王八’低四指！”人家王八嘞，半路唱完就回家啦，（冯：比“王八”低四指？手指的指吧？）可能是吧。（冯：“王八”指什么）铜锣会、八音会吧。（冯：噢——，我知道了。就是吹王八吧？）噢。（冯：还不如他们哩？）不如他们。人家那个有时间限制，总不能天天死人、天天娶媳妇啊。那还有个家呀，（冯：待遇比你们高，没有这么苦……）人家半路上来吹了，吃上喝上能回家。（冯：唱戏这个地位很低？）很低！（冯：可是上党戏影响很大，尤其在民间，谁也爱看的。）谁也爱看！（冯：就这么个怪事！既离不了，又看不起？既喜欢，又不屑一顾？！）胡书记（指原山西省委书记胡富国没有说过？！为什么你们需要人家的时候，人家这伙人就付出就给你好好唱，等一下台你们就认不得人家啦？！（冯：胡说谁呢？）说各地市领导吧。说太不公平啊，你们要尊重他们吧？他们付出有多大？！需要就用，不需要就看不起人家。这不是好领导。不懂文艺的不是好领导。哈哈哈，还说是愚蠢的领导哩。（冯：他这是给你们呼吁嘞吧？）他走那里都呼吁。（冯：戏人的地位比工农如何？）最低啦。七十二行数这个低。（冯：最低的？）嗯。
    （冯：你有什么感受，对职业歧视？）我参加进来时情况倒有所改进了。解放以后，说是新文艺团体，成立了剧团啦，以前都是这个社啊，那个班啊，乐意班呀，三意班啊，这个班那个班。我们家就出过一台戏，（冯：噢——）我为什么爱好这个东西嘞？主要受家庭影响。我家当时比较殷实吧，解放以后划为地主，实际上呢，没有多少财产，就有几院房子，有几十亩地，日本进攻时，都给把东西抢光了，也烧光了。（冯：咱们这个地方像样的地主很少，都很勉强！）很勉强，就有一点地。我爷爷辈他们都拢戏，他们就爱好戏曲，自己就组了一班戏，他叫他的儿子，就是我父亲辈学，一般人家里有点钱就不让孩子们学，这个拢戏是拢戏，不让子弟学，他呢非让他的孩子们学，（冯：酷爱。）酷爱这个东西，我有四个爷爷，他是老大，下来小字辈多，像我父亲，同生他父亲，我家父亲辈都是一群“狗”啊，这个贱狗啊，新狗啊，狗穷啊，小狗啊，荫狗啊，好多好多，（冯：名字带“狗”字吧？）嗯，都是小名吧，（冯：过去是为了保险，把最不好听名字叫上。）所以孩子们都学戏，学了戏都成名了。好多属于社会名流的这类演员，他们要缺少人的话，就叫“少东家”，（指父亲辈。） 叫“少东家”来配戏，就是合作演戏。我父亲早就死了，他们都是师范毕业的，毕业后就去了决死队了，那时候年轻，得伤寒部队把他送回来，日本人进攻时出不了汗，一下子就……（冯：去世啦？）嗯。

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