陈发囤（后改姓李）当过多年晋城县周村郭家三乐班的掌班，办过两次“窝徒班”，培养了一批上党梆子的优秀演员，在上党剧坛留下了影响。

    陈发囤（1887----1949），通称“老发囤”，是晋城县西尧村（现属泽州县）人，29岁上，过继于他的姨父，李墕村（现属泽州县）的李岐岐为子，改姓李。李岐岐是个唱大净的，陈发囤的岳父茹春阳在戏上打梆子，他的弟弟陈小五也是唱小生的，这样的环境，影响着陈发囤也成了“梨园子弟”。

    陈发囤初上戏班，已经20多岁，只是作些杂活。有一次他和一个准备坐头场的发生了口角，那人竟把服装披到了他身上推他出台。他也凑梯子上楼，就当真地出场唱了起来。一段[霸王鞭]震动了观众，也震动了班里的人。他就这样由丑角到须生，由配角到主演，成了个名角，后来就担任了三乐班的掌班。

    陈发囤的成功并不是一个偶然的事件：原来他在戏班，虽然外表憨厚，却是工于心计，早在暗中把一些角色的台词、动作记得滚瓜烂熟。更加上他具有一定的文化水平，一些古典文学作品，如《三国演义》《水浒》《红楼梦》《西游记》《聊斋志异》《今古奇观》《东周列国志》《西厢记》等他都看过。虽不能透彻地了解，但也大大开阔了眼界，熟悉了一些人物的心理动态，因而能够发挥自己的特长，弥补半路唱戏、基本功较差的缺陷，在上党剧坛占据一席之地。

    陈发囤刚上戏班，他弟弟小五收有一批徒弟。后来因小五身亡，这批徒弟没有出现出类拔萃的人才，可是也使他从中得到启发。等他当了掌班，对一些演员的雇佣观点、讨价还价的现象有些厌恶，决心自己开班授徒。

    陈发囤先后在李墕村办了两批“窝徒班”，每批十多个人。陈发囤亲自管理并参与教授唱腔。他老婆是黄河村娘家，人称“黄河嫂”，负责生活调理。学徒们伙食是戏班里演出节余的，不足的部分就吃陈发囤家的（他家种地53亩，不缺粮食）。专职教师叫赵小晚，大井村人，唱丑角。这个人艺术上唱做兼优，四路不挡，特别是对培育下一代有着高度的责任感。他和陈发囤协力同心，配合密切，并且能发动学徒互教互学，能者为师。学徒们有时也到陈发囤的地里作一些修边垒堰、担粪浇麦活动。

    陈发囤注意因材施教，像徐执忠（贵生）嗓子好点，就唱小生；李子清（小堆）身材苗条，就唱小旦。同时，也根据学徒的志愿确定学什么。比如申银洞个子不高，嘴大，开始认为他不宜于唱戏，让他学音乐。可是申银洞有决心学小生，多次恳请，改成演员。这些人后来艺术上都有较高的造诣。

    这个“窝徒班”注重舞台实践。开春出了戏，就随班外出。学徒们每天早上坚持练功。演出时，能唱几句的就派个小角色；不能唱的就穿把子、当宫女，熟悉舞台生活。徐执忠十四五时，个子矮，不能唱戏，陈发囤就安排他去清唱一段。他还亲自到前台去作介绍：“有个小徒弟，才十二三岁，嗓子还将就，叫他给大伙唱几句，大家都担待着点。”这样做，观众没有意见，学徒也得到锻炼。

    陈发囤十分重视个别辅导。他让几个演唱角色的学徒跟自己住在一个戏房。每天夜场唱完，他总要抽时间和学徒们谈谈各自在演出中的不足。有时躺到被窝里还在说戏。学徒们叫这是“脚头起教戏。”

    陈发囤和赵小晚待学徒亲如父子。因为学徒多，免不了那个生点疾患。陈发囤为了医治方便，自己买来医书阅读，并向医生请教，练成了个半把手医生。学徒原东河出师后订不下媳妇，陈发囤走20来里到阳城的西坡村去提亲，使原东河成了家。可是遇到原则问题他也绝不迁就。学徒陈宿太没有出师就私去公顺班唱戏，陈发囤去追了回来，痛痛训了一顿。

    陈发囤“窝徒班”的学徒，第一批有：申银洞（须生）、赵玉水（二净）、赵小秋（小生）、宋小松（小旦）、古小法（小生）、原晚印（武旦）、阎交易（琴师）、陈宿太（小旦）、小顺（小旦）、小栓（司鼓）等。第二批有：徐执忠（贵生，须生）、李子清（小堆，小旦）、原东河（老丑）、史小蛋（大净）、王小福（须生）、王小金（小生）、窦海亮（须生）、戊己（小旦）、生河（小丑）、来富（大净）等。